提到商纣王帝辛，我们会立刻想到酒池肉林、炮烙之刑、牝鸡司晨等典故，在历史上，商纣王是与夏桀并称“桀纣”的典型暴君，结局也很惨，众叛亲离、身死国灭。
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然而，历史上，纣王真的是这样一个人吗？
(资料图)
这是现在被收藏在中国国家博物馆中的商代文物，作册般青铜鼋，是一件珍奇的晚商时期的青铜器。
它的形状像一只爬行的爬形动物，类似于龟。它的头部伸出，尾巴向左偏，四只脚外露，每只脚下都有一个方形钮作为支撑。青铜鼋的颈侧和盖上插有四支箭，其中左肩部插有一支箭，背甲左部插有两支箭，右后部插有一支箭。
据您所述，作册般青铜鼋的背部铸有4行33字的铭文，记述了纣王帝辛在洹水地区射击鼋的情景，射了三箭全部命中，并且深入鼋背，可见帝辛武力超群。
事实上，在一些传世文献中，可以找到有关帝辛进行军事行动的记载。这些记载包括在黎地和渭水一带举行军事演习、讨伐苏氏（一支部落或族群的名称）以及征讨东夷等军事行动。
甲骨文和金文中也有关于帝辛东征“夷方”（旧释为“人方”）的记载。例如，“十五祀王来征夷方”、“伐夷方无敌”等。其中，“帝辛十祀征夷方”是一个著名的记录。
这些记载表明帝辛在军事方面积极活动，进行了一系列的征伐和战争。由此可见，纣王帝辛是一位很有军事天赋的君王。
那么，为什么几千年来，纣王帝辛会被描述为一个沉湎于酒色、好战、重刑厚敛、拒谏饰非的暴君呢？
1、纣王废弃用活人做祭祀，改用畜类做献祭无，削减了巫师和大祭司的权力和公信力
在古代社会，祭祀活动被认为是与神灵交流和祈福的重要方式。巫师和大祭司在这些仪式中扮演着关键的角色，他们被视为与神灵有特殊联系的人，并负责组织和执行祭祀仪式。他们的权力和地位与祭祀活动的重要性密切相关。
然而，纣王改变了祭祀的方式，废弃了用活人做祭祀，改用畜类进行献祭。这种行为显然削弱了巫师和大祭司的权力和公信力，因为他们不再扮演与神灵直接沟通的角色。纣王的行为可能是出于残忍和不人道的考虑，也可能是出于政治目的，试图削弱祭祀系统对权力的影响。
纣王废弃活人祭祀的行为在当时引起了广泛的不满和反对。这也是商朝末期社会动荡和纣王统治失去民心的一个方面。
2、纣王是难得的勤勉考虑底层民众的君王，得罪了当时的贵族集团
纣王在位期间，对底层民众采取了一些措施，以争取他们的支持，例如减轻赋税负担、提供一定的福利等。这些措施在一定程度上确实得到了底层民众的支持，但却进一步激起了贵族集团的不满，因为他们认为这是纣王在削弱他们的权力和资源。
贵族集团在商朝拥有大量的资源和权力，他们掌握着土地、军队和财富等重要资源。当纣王的统治方式和政策引起了贵族集团的强烈不满时
由于在外交和军事方面，帝辛多次发兵攻打东夷诸部落。然而，这些战争消耗了大量的资源和人力，对商朝的经济和社会造成了巨大负担。
而帝国内部，帝辛又得罪了贵族集团，最终，导致来自周武王率领的诸侯联军的进攻。在牧野之战中，商军被周武王击败，帝辛本人身亡，标志着商朝的灭亡。
